شواهد روایی اصل یازدهم

1. قال علی (ع) : أَنَا كِتَابُ اللَّهِ النَّاطِق‌.[1]

من کتاب ناطق خدای تبارک و تعالی هستم.

2.قال علی (ع) : انّا کلام الله الناطق، الناطق بالقرآن.[2]

ما کلام ناطق خداوند هستیم، سخن به قرآن میگوییم (یعنی سخن ما هم از قرآن جدا نیست).

3.عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِ»[3]‌ قَالَ فَقَالَ إِنَّ الْكِتَابَ لَمْ يَنْطِقْ وَ لَنْ يَنْطِقَ وَ لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص هُوَ النَّاطِقُ بِالْكِتَابِ.[4]

درباره قول خداوند پرسیدم که فرمود: این کتاب ما که به حق با شما سخن می‌گوید. امام فرمود: کتاب سخن نمی‌گوید بلکه رسول الله است که ناطق است به وسیله کتاب.


[1] . وسائل الشیعه: ج27، ص34

[2] . بحارالانوار: ج39، ص272

[3] . سوره مبارکه جاثیه: آیه29

[4] . الکافی: ج 8، ص50

مقالات مرتبط

شواهد روایی اصل نهم

1. قال علی (ع): و لیکن سمیرک القران.
امام على (ع) فرمود: باید همنشین شب هایت قرآن باشد. کسی که شب هایش را با قرآن می گذراند و در ارتباطش با قرآن استمرار دارد، کمال همنشین در او اثر می کند و قرآن او را با خود هم سنخ می کند.

روایات راهگشای اصل دوم

امام صادق علیه السلام: همانا قرآن با شتاب و سرعت نباید خوانده شود، بلکه هموار و شمرده تلاوت گردد و هر گاه به آیه ای برخورد کردی که در آن یاد بهشت شده است، نزد آن توقف کن و از خداوند طلب بهشت نما و… پاسخ آیات انذار و تبشیرش را با استعاذه و دعاء بده.

روایات راهگشای اصل یازدهم

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ …
همانا من در میان شما دو چیز سنگین و گران می گذارم، که اگر بدان ها چنگ زنید هرگز پس از من گمراه نشوید: کتاب خدا و عترت من؛ و این دو از یک دیگر جدا نشوند … پس بنگرید چگونه پس از من نسبت به آن دو رفتار می کنید.

شواهد روایی اصل پنجم

مَا دَلَّكَ الْقُرْآنُ عَلَیْهِ مِنْ صِفَتِهِ فَاتَّبِعْهُ لِیُوصِلَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ مَعْرِفَتِهِ وَ ائْتَمَّ بِهِ وَ اسْتَضِئْ بِنُورِ هِدَایَتِهِ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ وَ حِكْمَة.
وقتی قرآن چیزی را برایت توضیح می دهد، از آن تبعیت کن و حرفش را گوش بده. چون او در تمام سخنانش منظور و مرادی دارد. یقین کن، اعتماد کن و به آنچه قرآن حکیم به تو می گوید عمل نما.

روایات راهگشای اصل هشتم

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏: {القرآن} لَهُ ظَهْرٌ وَ بَطْنٌ فَظَاهِرُهُ حُكْمٌ وَ بَاطِنُهُ عِلْمٌ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ لَهُ نُجُومٌ وَ عَلَى نُجُومِهِ نُجُومٌ.
پیامبر اکرم (ص) فرمود: {قرآن} ظاهرش حكم و دستور است و باطنش علم و دانش، ظاهرش جلوه و زيبائى دارد و باطنى ژرف و عميق است. ستارگانى دارد و ستارگانش هم ستارگانى دارد.

پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

رفتن به نوار ابزار