آیات نمونه برای اصل ششم

1. وَ جَاهِدُواْ فی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِه.[1]

 در راه خدا جهاد کنید و حق جهادش را ادا نمائید.

تدبّر:

باید در جهاد اصغر و اکبر، از همه خواسته‌های نفسانی دست کشید. برای این دست کشیدن، باید گوشه عزلت گرفت و به عبادت پرداخت.

پاسخ: این برداشت مخالف سنت قطعی پیامبر است و اگر شخص تدبّر کننده به عالم قرآن شناس رجوع نکند، از مسیر صحیح تدبّرانفسی خارج می‌شود.

2. یا أَيُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَس.[2]

ای کسانی که ایمان آورده اید مشرکان نجس هستند.

تدبّر:

تنها مشرکین نجس هستند. منی که شرک خفی دارم، پس نجس هستم و همه احکام و دستورات مشرک برای من هم جاری است.

پاسخ: هرچند شرک خفی بسیار ناپسند است این برداشت مخالف دستورات ائمه طاهرین است زیرا نجاست فقط برای شخصی جاریست که در اعتقادش خداوند دارای شریک است.

3. فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ یَتَذَکَرُ أَوْ یخْشی.[3]

سپس به نرمی با او سخن بگوئید شاید متذکّر شود یا از (خدا) بترسد.

تدبّر:

پس باید با مستکبرین (مثل آمریک) با نرمی صحبت کنیم تا بلکه تغییر کنند.

پاسخ: این تدبّر کاملاً اشتباه است زیرا قول لین برای ابتدای دعوت حضرت موسی است و در مواجهه با مستکبرینی که طی سالهای متمادی از هیچ دشمنی دریغ نکرده اند باید محکم برخورد شود.

4. إِذْ قَالَ یُوسُفُ لِأَبِيهِ یَأَبَتِ إِنیّ رَأَیْتُ أَحَدَ عَشَرَ کَوْکَبًا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأَیْتهُمْ لیی سَاجِدِین.[4]

(به خاطر آر) هنگامی را که یوسف به پدرش گفت پدرم من در خواب دیدم یازده ستاره و خورشید و ماه در برابرم سجده می‌کنند.

تدبّر:

من هم می‌توانم به خواب‌هایم اهمیت بدهم و طبق آنها عمل کنم. پاسخ: این تدبّر اشتباه است چون نمی‌توان به هر خوابی اعتنا کرد، چون شخص نمی‌داند کدام رویای صادقه است و کدام نیست


[1]. سوره مبارکه حج: آیه7

[2]. سوره مبارکه توبه: آیه28

[3]. سوره مبارکه طه: آیه44

[4] سوره مبارکه یوسف: آیه4

مقالات مرتبط

آیات نمونه در اصل هفتم

. إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر
تدبر: کوثر حضرت زهراست و حضرت زهرا خیر کثیری هست به پیامبر اکرم (ص) اعطا شده است.
این فهم درست نباید مانع گشوده شدن فهم جدید تو از آیه شود. کوثر را درون خود پیدا کن و بدان که وقتی تو مخاطب این آیات هستی، تو نیز از جاری کوثر بهره داری و باید پاسخ این اعطای پروردگار را بدهی

ضرورت تدبّر انفسی

همانطور که آیۀ شریفۀ «أَ فَلایَتدبّرونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلی قُلُوبٍ أَقْفالُها» می‌فرماید: تدبّر در قرآن، کار قلب است، نه عقل، پس با قلبت در آیات قرآن تدبّر کن! یعنی اگر قلب قفل باشد، عقل به جایی نمی‌رسد. دل که بسته باشد، چیزی به ذهن نمی‌رسد. پس باید راهی برای باز شدن قفل‌های قلب پیدا کرد. راستی، قلبت قفل است؟! یا وقتی با آیات الهی مواجه می‌شوی، قلبت می‌لرزد؟! تا به سمت قرآن بروی، قلبت باز می‌شود؟ خاصیت نور این است که وقتی به‌سمتش بروی، نورانی می‌شوی و از تاریکی جدا می‌شوی!

اگر دلت باز نشد، استغفار کن! دست به دامن صاحب قرآن شو که مرا راه بده! دستم را بگیر و مرا دور نیانداز! من دوستت دارم و نمی‌خواهم از کلام تو محروم شوم… مرا به قرآن ببخش و دلم را برای فهم آیاتت، باز کن!

شواهد قرآنی اصل ششم

فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُون.
اگر نمی‏دانید، از آگاهان بپرسید.
اگر درستی یا نادرستی برداشت های قرآنی خود را نمی دانید، به کسانی مراجعه کنید که دائماً توجه به خدای متعال دارند و از یاد او غافل نمی شوند (نه دانشمند و اهل فکر و دانش ظاهری/ بلکه اهل فطرت). از آن ها بپرسید تا باخبر شوید.

راهکار عملی اصل پنجم

1. از خودت بپرس چرا قرآن این حرف را دارد به من می زند؟ چه منظوری در کلام این حکیم وجود دارد؟ و چه چیزی در من دیده است که این مطلب را تذکر می دهد؟ اصلاً چرا به من چیزی نمی گوید و با من حرف نمی زند؟
2. آیا مراد آیه همین مطلب بسیطی است که فهمیدی؟ در جوانب مختلف کلام تأمل کن

آیات نمونه برای اصل دوم

1. وَ لا تَرْكَنُوا إِلَی الَّذینَ ظَلَمُوا.
و به کسانی که ستم می کنند، تمایل و اطمینان نداشته باشید و تکیه مکنید.
قرآن با تو صحبت می کند و تو را نهی می کند از اینکه به ظالمان اعتماد کنی و به آن ها میل داشته باشی. کلامش را شنیدی؟ تو مخاطب او هستی پس همین حالا باید به نهی او پاسخ دهی…

پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

رفتن به نوار ابزار