نتایج تدبّر انفسی در سوره مبارکه حمد

  • قرآن و آیاتش زنده‌اند[1] و همین الآن در محضرش هستم.
  • قرآن از طرف خدا، همین الآن با من سخن می‌گوید و پیغام‌هایش را می‌رساند.
  • خدا به‌واسطه قرآن این سخنان را در دهانم گذاشته است که بگویم «بسم الله الرحمن الرحیم» و به این شکل و با این کلمات عالی و نورانی با من سخن می‌گوید[2].
  • قرآن کریم ذائقه‌اش را به من نشان می‌دهد؛ می‌خواهد در راه افرادی باشم که به ایشان نعمت داده است (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ) و در مقابل دوست ندارد در راه کسانی که مورد خشم خدا هستند یا گمراه شده اند، (غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ) قرار بگیرم.

[1]. در اصل اول گزارش احساسات نتیجة تدبّر انفسی است. به عنوان مثال قاری اذعان می کند که احساس کردم در محضر یک موجود نورانی هستم یا مثلا از قرآن محبت دیدم.

[2]. می توان گفت که من هم چون تشنه ای هستم و بسم الله الرحمن الرحیم در وجود من جاری می‌شود.

مقالات مرتبط

معرفی اصل اول: قرآن، شخص بزرگوار

قرآن کریم موجودی زنده است که به محضرش شرفیاب می‌شوی.

موجود زنده درک دارد، اثر دارد، احساسات دارد. قرآن هم حقیقتی زنده است که می‌بیند، می‌شنود، سخن می‌گوید، اثرگذار است و از مخاطبش ناراحت یا خوشحال می‌شود. پس، او را مرده، بدون درک و بی‌احساس نشمار! بزرگش بدار و از مصاحبت با او و هم‌کلام شدن با حضرتش لذت ببر…

بدان که قرآن نوشته نیست؛ شخصی زنده و نورانی است که توفیق درک حضورش را یافته‌ای…

قرآن یک حقیقت زنده است. در وقت تلاوت آیاتش، خودت را در محضر او ببین!!

آیات نمونه برای اصل اول

حال این آیه را به خود بگیر. چه می فهمی؟
لازم نیست به این دقت کنی که تک تک الفاظ چه معنایی دارد. بلکه به این توجه کن که در محضر قرآن قرار داری و او با تو صحبت می کند.
1.بسم الله الرحمن الرحیم.
تدبّر: خودم را باید جمع و جور کنم. در محضر قرآن هستم.

تدبر انفسی چیست؟

تدبر انفسی یعنی به خود گرفتن آیات و یافتن معنای آیه، در جان خود.

تدبر انفسی و به خود گرفتن آیات، تفسیر نیست؛ تطبیق است. تطبیق آیات با وجود خویش! تفسیر به‌رأی نیست؛ جستجوی آیات، در جان خویش است! برای اینکه بتوانی با قرآن ارتباط پیدا کنی و آیاتش را کاربردی بفهمی و منظورش را در جان خودت بیابی، چند اصل را خوب یاد بگیر و راهکارهایش را به خوبی پیاده کن!

ضرورت تدبّر انفسی

همانطور که آیۀ شریفۀ «أَ فَلایَتدبّرونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلی قُلُوبٍ أَقْفالُها» می‌فرماید: تدبّر در قرآن، کار قلب است، نه عقل، پس با قلبت در آیات قرآن تدبّر کن! یعنی اگر قلب قفل باشد، عقل به جایی نمی‌رسد. دل که بسته باشد، چیزی به ذهن نمی‌رسد. پس باید راهی برای باز شدن قفل‌های قلب پیدا کرد. راستی، قلبت قفل است؟! یا وقتی با آیات الهی مواجه می‌شوی، قلبت می‌لرزد؟! تا به سمت قرآن بروی، قلبت باز می‌شود؟ خاصیت نور این است که وقتی به‌سمتش بروی، نورانی می‌شوی و از تاریکی جدا می‌شوی!

اگر دلت باز نشد، استغفار کن! دست به دامن صاحب قرآن شو که مرا راه بده! دستم را بگیر و مرا دور نیانداز! من دوستت دارم و نمی‌خواهم از کلام تو محروم شوم… مرا به قرآن ببخش و دلم را برای فهم آیاتت، باز کن!

توضیح و تشریح اصل دوم

1. در وقت تلاوت آیات نورانی قرآن، درست است که تو قاری گفت وگوی او با پیامبر (ص) هستی ولی مخاطب تمام این کلمات، خود تویی.
2. وقتی کسی با تو سخن می گوید، ولی تو منظورش را نمی فهمی، چه می کنی؟ آیا رهایش می کنی و به سادگی از کنار او و سخنانش رد می شوی؟!

پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

رفتن به نوار ابزار